Tulisan IBD 2 - 2015

Bagaimana Mempertahankan Budaya Indonesia dalam Era Globalisasi saat ini

Globalisasi adalah sebuah istilah yang memiliki hubungan dengan peningkatan keterkaitan dan ketergantungan antarbangsa dan antarmanusia di seluruh dunia dunia melalui perdagangan, investasi, perjalanan, budaya populer, dan bentuk-bentuk interaksi yang lain sehingga batas-batas suatu negara menjadi semakin sempit.

Dampak positif Globalisasi :

1. Mudah memperoleh informasi dan ilmu pengetahuan

2. Mudah melakukan komunikasi

3. Cepat dalam bepergian ( mobili-tas tinggi )

4. Menumbuhkan sikap kosmopo-litan dan toleran

5. Memacu untuk meningkatkan kualitas diri

6. Mudah memenuhi kebutuhan

Dampak negatif Globalisasi:

1. Informasi yang tidak tersaring

2. Perilaku konsumtif

3. Membuat sikap menutup diri, berpikir sempit

4. Pemborosan pengeluaran dan meniru perilaku yang buruk

5. Mudah terpengaruh oleh hal yang berbau barat

Kita akan membahas tentang aspek sosial budaya :

Aspek Sosial Budaya

Budaya pada saat ini sudah mulai banyak bercampur dengan budaya asing akibat dari era globalisasi. Dimulai dari budaya berpakaian, pada saat ini generasi muda berkecenderungan mengikuti budaya asing. Contohnya, sekarang sebagian generasi muda lebih suka menggunakan pakaian yang mini dan tidak lagi menyukai cara berpakaian yang tertutup dan sopan. Ini dikarenakan alasan mereka,   bahwa apabila tidak menggunakan trend pakaian  terkini maka mereka di anggap tidak trendy.

Terkikisnya budaya – budaya tradisional yang terdapat di berbagai daerah. Kurang perdulinya para generasi muda kepada budaya tradisional semakin mempercepat punahnya kebudayaan tradisional tersebut. Saat ini banyak sekali generasi muda yang tidak mengetahui apa budaya khas yang terdapat di daerah dirinya tinggal. Hal ini sangat memprihatinkan sekali, terlebih jika mengingat Indonesia yang terkenal akan berbagai macam kebudayaan yang dimilikinya. Ketidak tahuan para generasi muda tersebut mengundang pihak lain untuk mengklaim budaya Indonesia menjadi budaya miliknya, padahal jelas – jelas kebudayaan tersebut adalah budaya asli Indonesia.

Selain itu dari jenis makanan yang di konsumsi, para generasi muda lebih cenderung menyukai makanan-makanan cepat saji yang akan mempengaruhi kondisi kesehatan mereka apabila terus menerus dikonsumsi. Peran lingkungan diperlukan untuk dapat mengatasi masalah ini.

Dampak Dalam Bidang Sosial Budaya

Globalisasi telah banyak mengubah kebiasaan, bahkan dapat mengubah budaya suatu bangsa. Contoh kecil, misalnya, adanya perilaku yang menyimpang di dalam masyarakat seperti pergaulan bebas, yang melanda tidak hanya di kota-kota besar saja, teteapi juga sudah melingkupi seluruh pelosok desa. Akibatnya banyak terjangkit penyakit seperti HIV yang banya ditemukan di Afrika. Akibat serbuan inforamasi yang mudah diakses keseluruh penjuru dunia, yang dapat mempengaruhi pikiran penonton, pada gilirannya jika sebuah tayangan yang merusak tadi mempengaruhi sebuah kelompok bangsa, maka akan menjadi sebuah budaya yang merusak, seperti merokok, narkoba, dan pergaulan bebas.

Tentu saja dampak positifnya seperti gaya hidup meniru orang barat dalam kedisiplinan, bekerja lebih efektif dan efisien,menghargai waktu, yang sekarang bahkan menjadiacuan untuk menggunakan waktu yang sebaik mungkin.

A.  KETAATAN

Dalam era globalisasi ketaatan itu penting, sebab kita bisa terlindung dari masalah dengan mematuhi norma-norma yang ada. Berikut ini contoh sikap yang perludikembangkan dalam hal ketaatan :

1.   Membiasakan mengoreksi diri sesuai dengan ketentuan agama

Globalisasi membawa berbagai bentuk sikap yang belum tentu sesuai dengan agama kita. Oleh sebab itu, kita wajib mengoreksi diri mengenai sikap kita apakah sudah sesuai agama atau malah melenceng dari agama.

2.   Meningkatkan keimanan dan ketakwaan

Pengaruh globalisasi tidak hanya perilaku positif namun juga ada perilaku negatif. Dengan meningkatkan keimanan dan ketakwaan kita bisa membentengi diri kita dari tindakan negatif tersebut.

B.  KEPEDULIAN

Dalam globalisasi kepedulian ini juga penting karena kita harus peduli terhadap lingkungan di sekitar kita. Berikut contoh sikap-sikap yang perlu diterapkan :

1.   Terhadap lingkungan

   Kepedulian kita terhadap flora dan fauna yang hampir punah

   Kepedulian kita pada kebersihan lingkungan

2.   Terhadap kewajiban dan hak

  Berperan pada penegakkan HAM, hal ini akan berdampak positif karena penindasan terhadap sesama manusia tidak terjadi lagi.

C. KESADARAN

Dalam era globalisasi kesadaran sangat diperlukan terutama kesadaran untuk melestarikan budaya. Seiring dengan kemajuan zaman,budaya nasional akan semakin dengan terkikis dengan adanya budaya modern pengaruh globalisasi. Berikut sikap-sikap melestarikan budaya daerah:

1.   Di lingkungan keluarga

     Berusaha mengembangkan kebudayaan di keluarga dengan cara memberikan pengetahuan tentang kebudayaan pada anak usia dini.

2.   Di lingkungan sekolah

·         Ikut ekstrakulikuler dalam bidang kesenian dan mengembangkannya

·         Memuat artikel mengenai kebudayaan daerah di mading

3.   Di lingkungan masyarakat

·         Menjaga kelestarian budaya yang ada

·         Menyaring budaya asing yang masuk ke lingkungan masyarakat

·         Tradisionalitas dan modernitas sesungguhnya dapat saling mengisi jika kita ambil sisi positifnya, keduanya dapat memperkaya khasanah budaya nasional.

D. KESANGGUPAN

Globalisasi membutuhkan kesanggupan baik kesanggupan menjaga diri, Sebab globalisasi meminta kita untuk mencipta hal baru dan menyebarluaskannya. Berikut ini sikap-sikap yang perlu dikembangkan :

1.   Selalu berusaha mencari ilmu dan pengalaman baru yang berguna

Mencari ilmu dan pengalaman baru tentu dibutuhkan sebagai langkah awal dalam bersaing di era globalisasi. Sebab, pada era ini dibutuhkan ide kreatifitas dan inovatif untuk dapat bersaing.

2.   Ikut serta menciptakan suasana yang nyaman

Suasana yang nyaman akan membuat kita bersemangat dalam belajar. Jika kita bersemangat dalam belajar kita dapat mendapatkan ilmu dengan maksimal. Sehingga kita dapat bersaing dengan maksimal juga.

E. KESEDERHANAAN

Globalisasi kadang membuat seseorang meniru gaya idola mereka. Ini menuntut seseorang untuk dapat membeli barang atau pakaian yang dimiliki oleh idola mereka. Sehingga menimbulkan pola hidup konsumtif. Berikut contoh-contoh perilaku sederhana untuk menghadapi pola hidup konsumtif :

1.   Membuat skala prioritas

Agar kita tidak mengikuti pola hidup konsumtif kita dapat membuat skala prioritas. Dengan skala prioritas tersebut kita dapat mengendalikan diri untuk tidak membeli barang yang tidak benar-benar kita butuhkan.

2.  Mengutamakan membeli dan memakai produk dalam negeri

Tidak perlu membeli barang-barang impor jika kita masih memiliki barang dalam negeri yang kualitasnya tidak jauh dari barang impor.

F. KESATUAN

Globalisasi adalah kta lain dari perang atau menjajah, tapi tidak secara nyata. Globalisasi menyerang sosial budaya bangsa kita. Untuk itu kesatuan dalam berbangsa dan bernegara sangatlah dibutuhkan agar Indonesia tidak terpecah belah. Kita harus bisa memanfaatkan globalisasi untuk menunjukkan bahwa kesatuan persatuan Indonesia sangatlah kuat, dengan menunjukkan kepada dunia tentang kebudayaan-kebudayaan indonesia yang kita ramu dalam satu “pertunjukkan”.

sumber :

http://rastikokuncorojati.blogspot.co.id/2015/01/cara-mempertahankan-atau-membentengi.html

Tugas IBD 2 - 2015

7 Unsur Kebudayaan

Kebudayaan umat manusia mempunyai unsur unsur yang bersifat universal. Unsur unsur kebudayaan tersebut dianggap universal karena dapat ditemukan pada semua kebudayaan bangsa bangsa di dunia. Menurut Koentjaraningrat ada tujuh unsur kebudayaan universal yaitu :

1. Bahasa

Bahasa adalah suatu pengucapan yang indah dalam elemen kebudayaan dan sekaligus menjadi alat perantara yang utama bagi manusia untuk meneruskan atau mengadaptasikan kebudayaan. Bentuk bahasa ada dua yaitu bahasa lisan dan bahasa tulisan

2. Sistem Pengetahuan

Sistem pengetahuan itu berkisar pada pegetahuan tentang kondisi alam sekelilingnya dan sifat sifat peralatan yang dipakainya. Sistem pengetahuan meliputi ruang pengatahuan tentang alam sekitar, flora dan fauna, waktu, ruang dan bilangan, sifat sifat dan tingakh laku sesama manusia, tubuh manusia.

3. Sistem Kemasyarakatan atau Organisasi Sosial

Organisasi Sosial adalah sekelompok masyarakat yang anggotanya merasa satu dengan sesamanya. Sistem kemasyarakatan atau organisasi sosial yang meliputi: kekerabatan, asosiasi dan perkumpulan, sistem kenegaraan, sistem kesatuan hidup, perkumpulan.

4. Sistem Peralatan Hidup dan Teknologi

Yang dimaksud dengan teknologi adalah jumlah keseluruhan teknik yang dimiliki oleh para nggota suatu masyarakat, meliputi keseluruhan cara bertindak dan berbuat dalam hubungannya degnan pengumpulan bahan bahan menta, pemrosesan bahan bahan itu untuk dibuat menjadi alat kerja, penyimpanan, pakaian, perumahan, alat trasportasi dan kebutuhan lain yang berupa benda meterial.

Unsur teknologi yang paling menonjol adalah kebudayaan fisik yang meliputi, alat alat produksi, senjata, wadah, makanan dan minuman, pakaian dan perhiasan, tempat berlindung dan perumahan serta alat alat transportasi.

5. Sistem Mata Pencaharian Hidup

Sistem mata pencaharian hidup merupakan segala usaha manusia untuk mendapatkan barang dan jasa yang dibutuhkan. Sistem mata pencaharian hidup atau sistem ekonomi yang meliputi, berburu dan mengumpulkan makanan, bercocok tanam, peternakan, perikanan, perdagangan.

6. Sistem Religi

Sistem religi dapat diartikan sebagai sebuah sistem yang terpadu antara keyakinan dan praktek keagamaan yang berhubungan dengan hal hal suci dan tidak terjangkau oleh akal. Sistem religi yang meliputi, sistem kepercayaan, sistem nilai dan pandangan hidup, komunikasi keagamaan, upacara keagamaan.

7. Kesenian

Secara sederhana eksenian dapat diartikan sebagai segala hasrat manusia terhadap keindaha. bentuk kendahan yang beraneka tagam itu timul dari permainan imajinasi kreatif yang dapat memberikan kepuasan batin bagi amnusia. Secara garis besar, kita dapat memetakan bentuk kesenian dalam tiga garis besar, yaitu seni rupa, seni suara dan seni tari.

Sumber :

http://www.pengertiansosial.com/2015/05/7-unsur-kebudayaan-menurut-koentjaraningrat.html

Culture Shock yang pernah saya alami

Culture shock yang pernah saya alami yakni di perusahaan tempat saya bekerja. Sebelumnya saya bekerja di salah satu perusahan PMA – Amerika sampai kemudian perusahaan tersebut di akuisisi oleh perusahaan PMA – Jepang. Dengan adanya akusisi tersebut, secara otomatis kultur perusahaan pun mulai berubah.

Salah satu culture shock yang saya alami adalah masalah absensi datang dan pulangnya karyawan. Mungkin itu hal yang bisa dianggap sepele, namun ternyata tidak demikian jika kita bekerja dengan perusahaan jepang. Sewaktu bekerja dengan perusahaan amerika, mereka sangat longgar dengan absensi karyawan, kita bisa datang siang dan tidak mempermasalahkan keharusan jam kerja (8 jam) dalam 1 hari. Sedangkan dengan perusahaan jepang kita harus tepat waktu untuk masuk kantor (beda 1 detik saja, absen akan merah), begitu juga halnya dengan jam kerja, jika tidak memenuhi jam kerja, maka absen juga merah. Jika sudah begitu maka atasan akan dipanggil oleh atasan nya, yang notabene orang jepang terkait absen merah.

Tulisan IBD 1 - 2015

Budaya Jawa – Pernikahan Tradisional Jawa

Negara Indonesia dikenal memiliki budaya terbanyak di dunia dan menjadi ciri khas. Keberanekaragaman budaya indonesia ini dipengaruhi oleh letak geografis dan etnis, mengingat etnis jawa yang paling dominan baik dari segi luas wilayahnya maupun populasinya sehingga budayanyapun sangat beraneka ragam, mulai dari rumah tempat tinggalnya yang mempunyai ciri khas (Rumah Adat), upacara adat, barang peninggalan, kesenian, pakaian, makanan dan lain sebagainya. 

Budaya Jawa merupakan budaya dari jawa yang di jalankan oleh orang jawa khususnya di Jawa Tengah, Jawa Timur dan DI Yogyakarta. Dilihat dari luas wilayah dan banyaknya populasi suku jawa sehingga memepengaruhi budaya yang dianutnya, dengan kata lain budaya jawa ini di bedakan denga 3 garis besar, yakni budaya jawa timur, Jawa tengah – DI Yogyakarta dan Banyumasan. Kebudayaan jawa ini tidak hanya menampilkan nilai-nilai estetika, namun budaya ini mengedepankan nilai-nilai toleransi, keselarasan, keserasian dan keseimbangan dalam kehidupan sehari-hari, tidak hanya itu budaya jawa mengangkat tinggi nilai kesederhanaan dan kesopanan.

Salah satu kebudayaan jawa yang dapat kita lihat adalah pernikahan tradisional. Didalamnya kita dapat melihat adanya simbol atau makna yang terkandung dalam setiap proses. Berikut beberapa proses di dalam pernikahan tradisional Jawa :

Upacara Perkawinan Tradisional Jawa

Hubungan cinta kasih wanita dengan pria, setelah melalui proses dan pertimbangan , biasanya dimantapkan dalam sebuah tali perkawinan, hubungan dan hidup bersama secara  resmi  selaku suami istri dari segi hukum, agama dan adat.

Di Jawa seperti juga ditempat  lain, pada prinsipnya perkawinan terjadi karena  keputusan dua insan yang saling jatuh cinta.Itu merupakan hal yang prinsip. Meski ada juga perkawinan yang terjadi karena dijodohkan orang tua yang terjadi dimasa lalu.Sementara orang-orang tua zaman dulu berkilah melalui pepatah : Witing tresno jalaran soko kulino, artinya : Cinta tumbuh karena terbiasa.

Di Jawa dimana kehidupan kekeluargaan masih kuat, sebuah perkawinan tentu akan mempertemukan dua buah keluarga besar. Oleh karena itu, sesuai kebiasaan yang berlaku, kedua insan yang berkasihan  akan memberitahu keluarga masing-masing bahwa mereka telah menemukan pasangan yang cocok dan ideal untuk dijadikan suami/istrinya.

Bibit, Bebet, Bobot

Secara tradisional, pertimbangan penerimaan seorang calon menantu berdasarkan kepada bibit, bebet dan bobot.

Bibit :  artinya mempunyai latar kehidupan keluarga  yang baik.

Bebet :  calon penganten, terutama pria, mampu memenuhi kebutuhan keluarga.

Bobot : kedua calon penganten adalah orang yang berkwalitas, bermental baik dan berpendidikan cukup.

Biasanya setelah kedua belah pihak orang tua atau keluarga menyetujui perkawinan, maka dilakukan langkah-langkah selanjutnya, menurut kebiasaan adalah sebagai berikut :

Pinangan

Biasanya yang melamar adalah pihak calon penganten pria.Pada masa lalu, orang tua calon penganten pria mengutus salah seorang anggota keluarganya untuk meminang. Tetapi kini, untuk praktisnya orang tua pihak lelaki bisa langsung meminang kepada orang tua pihak wanita. Bila sudah diterima, langsung akan dibicarakan langkah-langkah selanjutnya sampai terjadinya upacara perkawinan.

Hal-hal yang perlu dibicarakan antara lain meliputi : 

Tanggal dan hari pelaksanaan perkawinan, ditentukan kapan pernikahannya, jam berapa, biasanya dicari hari baik.Kalau hari pernikahan sudah ditentukan, upacara lain yang terkait seperti : peningsetan, siraman, midodareni, panggih , resepsi dll, tinggal disesuaikan.

Tidak kurang penting adalah pemilihan seorang pemaes, juru rias penganten tradisional.Dalam upacara perkawinan tradisional,  peran seorang perias temanten sangat besar, karena dia beserta asisten-asistennya  akan membimbing, paling tidak memberitahu seluruh pelaksanaan upacara, lengkap dengan sesaji yang diperlukan.Seorang pemaes yang  kondang, mumpuni dan  ahli dalam bidangnya ,biasanya juga punya jadwal yang ketat, karena laris, diminta merias dibanyak tempat, terlebih dibulan-bulan baik menurut perhitungan kalender Jawa. Oleh karena itu, perias temanten harus dipesan jauh hari.

Perlu diprioritaskan pula pemilihan tempat untuk pelaksanaan upacara perkawinan itu. Misalnya dimana tempat akad nikah, temu manten dan resepsinya. Apakah akan dilaksanakan dirumah, disebuah gedung pertemuan atau dihotel.

Dalam pelaksanaan perkawinan adat Jawa, pihak calon penganten wanita secara resmi adalah yang punya gawe, pihak pria membantu.Bagaimana pelaksanaan upacara perkawinan , apakah sederhana, sedang-sedang saja atau pesta besar yang mengundang banyak  tamu dan lengkap dengan hiburan, secara realitas itu tentu tergantung kepada anggaran yang tersedia. Pada saat ini kedua pihak sudah lebih terbuka membicarakan budget tersebut.

Kesibukan dirumah calon penganten putri

Yang lebih sibuk memang pihak orang tua calon penganten wanita. Hal-hal yang mesti dilakukan adalah :

Mengundang keluarga terdekat untuk membicarakan dan menyiapkan seluruh proses perkawinan.Secara tradisi dibentuk sebuah panitya yang terdiri dari anggota keluarga dan kenalan dekat dan masing-masing mempunyai tugas yang  jelas.Hal yang penting pula adalah penunjukkan pihak yang bertanggungjawab tentang konsumsi,  Catering mana yang akan ditunjuk.Penunjukkan catering  berdasarkan pengalaman penting sekali, harus yang baik dan bertanggungjawab dan servicenya memuaskan.

Pada masa kini, dengan pertimbangan praktis,ada keluarga yang punya hajat,menunjuk seluruh pelaksanaan upacara diserahkan kepada Event Organizer yang profesional.

Mungkin penunjukan Event Organizer dimaksud supaya tidak merepotkan keluarga yang lain, ada baiknya. Tetapi perlu diingat bahwa  upacara perkawinan tradisional itu adalah juga sebuah acara untuk keluarga, menyangkut segi sosial, dimana  para tamu selain hadir untuk memberi selamat kepada kedua temanten , juga untuk mempererat persaudaraan dan persahabatan antara pihak pengundang dan yang diundang.Pada banyak kejadian,sebuah upacara perkawinan tradisional yang dikendalikan sepenuhnya oleh Event Organizer terasa kaku , meski mereka melaksanakan benar sesuai prosedur langkah-langkah yang dilaksanakan. Yang hilang dari upacara itu adalah “roh” dari upacara ritual tersebut.

Oleh karena itu, beberapa pelestari budaya Jawa  yang mau mengerti “segi kepraktisan zaman “ berpendapat sebaiknya untuk pelaksanaan hal-hal inti, meski ada  Event Organizer, tetap  harus ada anggota keluarga yang terlibat. Bagaimanapun , keluarga yang punya gawe harus membentuk panitya kecil praktis yang mampu mengarahkan dan membantu dan kalau perlu meluruskan kerja para personil Event Organizer tersebut.

Pemasangan Bleketepe dan Tarub

Sehari sebelum upacara perkawinan, rumah orang tua mempelai wanita dipasangi tarub dan bleketepe dipintu masuk halaman depan.Dibuat gapura yang dihiasi tarub yang terdiri dari berbagai tuwuhan ,yaitu tanaman dan dedaunan yang punya arti simbolis.                                                                                                         

Dikiri kanan gapura dipasang  pohon pisang yang sedang berbuah pisang yang telah matang.

Artinya : Suami akan menjadi kepala keluarga ditengah kehidupan bermasyarakat.Seperti pohon pisang  yang bisa tumbuh baik dimanapun dan rukun dengan lingkungan, keluarga baru ini juga  akan hidup bahagia, sejahtera dan rukun dengan lingkungan sekitarnya.

Sepasang tebu wulung, pohon tebu yang berwarna kemerahan, merupakan simbol mantapnya kalbu, pasangan baru ini akan membina  dengan sepenuh hati keluarga mereka.

Cengkir gading- kelapa kecil berwarna kuning, melambangkan kencangnya-kuatnya pikiran baik, sehingga pasangan ini dengan sungguh-sungguh terikat dalam kehidupan bersama yang saling mencinta.

Berbagai macam dedaunan segar seperti : beringin, mojokoro,alang-alang,dadap srep, merupakan harapan supaya pasangan ini hidup dan tumbuh  dalam keluarga yang selalu selamat dan sejahtera.

Anyaman daun kelapa yang dinamakan bekletepe digantungkan digapura depan rumah, ini dimaksudkan untuk mengusir segala  gangguan dan roh jahat dan sekaligus menjadi pertanda bahwa dirumah ini sedang dilakukan upacara perkawinan.

Sesaji

Sesaji khusus diadakan sebelum pemasangan tarub dan bekletepe, yang  terdiri dari : nasi tumpeng, berbagai macam buah-buahan termasuk pisang dan kelapa, berbagai macam lauk pauk,kue-kue, minuman, bunga, jamu, tempe, daging kerbau, gula kelapa dan sebuah lentera.

Sesaji ini melambangkan permohonan supaya mendapatkan berkah dari Tuhan, Gusti dan restu dari para leluhur dan sekaligus sebagai sarana untuk menolak goda mahluk-mahluk halus jahat.

Sesaji ditempatkan dibeberapa tempat dimana prosesi upacara  perkawinan dilaksanakan seperti didapur, kamar mandi, pintu depan, dibawah tarub, dijalan dekat rumah dll.

Upacara-upacara sebelum pernikahan

Siraman

Siraman dari asal kata siram ,artinya mandi. Sehari sebelum pernikahan, kedua calon penganten disucikan dengan cara dimandikan yang disebut Upacara Siraman. Calon penganten putri dimandikan dirumah orang tuanya, demikian juga calon mempelai pria juga dimandikan dirumah orang tuanya.

Hal-hal yang perlu dipersiapkan untuk Siraman :

Persiapan tempat untuk siraman, apakah dilakukan dikamar mandi atau dihalaman rumah belakang atau samping.

Daftar orang-orang yang akan  ikut memandikan. Sesuai tradisi selain kedua orang tua temanten, eyang temanten , beberapa pinisepuh .  Yang diundang untuk ikut memandikan  adalah mereka yang sudah sepuh, sebaiknya sudah punya cucu dan punya reputasi kehidupan yang baik.

Sejumlah barang yang diperlukan  seperti : tempat air, gayung, kursi, kembang setaman, kain, handuk, kendi dsb.

Sesaji untuk siraman, ada lebih dari sepuluh macam, diantaranya adalah seekor ayam jago.

Pihak keluarga penganten putri mengirimkankan sebaskom air kepada pihak keluarga penganten pria. Air itu disebut air suci perwitosari artinya sari kehidupan, yaitu air yang dicampur dengan beberapa macam bunga,yang ditaruh dalam wadah yang bagus , untuk dicampurkan  dengan air yang untuk memandikan penganten pria.          
                             

Pamaes Memecah Kendi

Pihak terakhir yang memandikan penganten adalah pemaes, yang menyirami calon penganten dangan air dari sebuah kendi. Ketika kendi telah kosong, pemaes atau seorang pinisepuh yang ditunjuk, membanting kendi dilantai sambil berkata : Wis pecah pamore.artinya calon penganten yang cantik atau gagah sekarang sudah siap untuk kawin.        
       

Upacara siraman selesai dan calon penganten  dengan memakai kain batik motif grompol dan ditutupi tubuhnya dengan kain batik motif nagasari, dituntun kembali keruang pelaminan.Calon temanten putri akan dikerik oleh pemaes.

Upacara Ngerik

Ngerik artinya rambut-rambut kecil diwajah calon pengantin wanita dengan hati-hati dikerik oleh pemaes.Rambut penganten putri dikeringkan kemudian diasapi dengan ratus/dupa wangi. Perias mulai merias calon penganten . Wajahnya dirias dan rambutnya digelung  sesuai dengan pola upacara perkawinan yang telah ditentukan.

Sesudah selesai, penganten didandani dengan kebaya yang bagus yang telah disiapkan dan  kain batik motif sidomukti dan sidoasih, melambangkan dia akan hidup makmur dan dihormati oleh sesama.

Malam itu, ayah dan ibu calon mempelai putri memberikan suapan terakhir kepada putrinya, karena mulai besok, dia sudah berada dibawah tanggung jawab suaminya.

Sesaji untuk ngerik sama dengan sesaji siraman. Jadi untuk praktisnya, seluruh sesaji siraman dibawa masuk kekamar pelaminan dan menjadi sesaji untuk ngerik.

Upacara Midodareni

Pada upacara midodareni yang  berlangsung dimalam hari sebelum Ijab dan Temu Manten/Panggih di keesokkan harinya, kedua orang tua calon mempelai pria beserta calon mempelai pria, diantar oleh keluarga dekatnya, berkunjung kerumah orang tua calon mempelai putri.

Midodareni

Calon mempelai putri setelah dirias dikamar pelaminan, nampak cantik sekali bagai widodari, bidadari, dewi dari kahyangan.

Sesuai kepercayaan kuno, malam itu mempelai putri ditemani oleh beberapa dewi cantik dari kahyangan. Malam itu dia harus tinggal dikamar dan tidak boleh tidur dari jam 6/enam sore sampai tengah malam.Beberapa ibu sepuh menemani dan memberikan nasihat-nasihat berharga.

Keluarga calon mempelai pria yang wanita, yang datang dimalam midodareni, boleh menengok calon mempelai wanita yang sudah didandani cantik, siap untuk nikah esok harinya.

Sesuai adat, dikamar pelaminan ada sesaji khusus untuk upacara midodareni, ada sebelas macam makanan dan barang; selain itu ada  7/tujuh macam barang yang lain .

Upacara diluar kamar pelaminan 

Dimalam midodareni, orang tua dan keluarga calon penganten putri, menerima kunjungan dari orang tua dan keluarga dari calon penganten pria. Mereka duduk didalam rumah, saling berkenalan dan bersantap bersama. Calon penganten pria juga datang, tetapi dia tidak boleh masuk rumah dan hanya boleh duduk diserambi depan rumah. Diapun hanya disuguhi segelas air minum, tidak boleh makan atau minum yang lain.Ini konon untuk melatih kesabaran seorang suami dan kepala keluarga.

Srah-srahan atau Peningsetan

Dalam upacara midodareni, bisa dilakukan srah-srahan atau peningsetan.( Pada zaman dulu, peningsetan dilakukan sebelum malam midodareni).  Orang tua dan keluarga calon penganten pria memberikan beberapa barang kepada orang tua calon penganten wanita.

Peningsetan dari kata singset, artinya mengikat erat, dalam hal ini terjadinya komitmen  akan sebuah perkawinan antara putra putri kedua pihak  dan para orang tua penganten akan menjadi besan.

Pemberian itu berupa : Satu set suruh ayu sebagai perlambang  harapan tulus  supaya mendapatkan keselamatan. Seperangkat pakaian untuk penganten wanita , termasuk beberapa kain batik dengan motif yang melambangkan kebahagiaan hidup. Tidak boleh ketinggalan sebuah stagen, ikat pinggang kain putih  yang besar dan panjang, sebagai pertanda kuatnya  tekad.Beberapa hasil bumi a.l. beras, gula, garam, minyak goreng, buah-buahan dlsb sebagai pralambang hidup kecukupan dan sejahtera bagi keluarga baru..

Sepasang cincin kawin untuk kedua mempelai.

Pada kesempatan ini, pihak calon mempelai pria menyerahkan sejumlah uang, sebagai sumbangan untuk pelaksanaan upacara perkawinan.Ini hanya formalitas belaka, karena urunan uang sudah diberikan jauh hari sebelumnya.

Sesudah bersantap bersama dan saling berkenalan, seluruh keluarga rombongan orang tua  temanten pria berpamitan untuk pulang. Mereka perlu mempersiapkan diri untuk besok yaitu pelaksanaan upacara perkawinan yang penting termasuk pernikahan secara agama, Upacara adat temu manten dsb.

Catatan : Menurut adat perkawinan Surakarta, sewaktu rombongan tamu berpamitan pulang, pihak tuan rumah memberikan angsul-angsulan , berupa  buah-buahan, kue-kue dan seperangkat pakaian temanten pria yang akan dipakai besok. Pada adat perkawinan gaya Yogyakarta, tidak ada angsul-angsulan.

Nyantri

Sewaktu rombongan keluarga temanten pria pulang dari upacara midodareni, calon penganten pria juga ikut diajak pulang.Tetapi, bila calon mempelai pria nyantri, maka dia ditinggal dirumah calon mertuanya.Tentu nyantri sebelumnya sudah dibicarakan dan disetujui kedua pihak. Begini tata caranya : Orang tua calon mempelai pria melalui  jurubicara keluarga mengatakan kepada orang tua calon mempelai wanita, bahwa calon mempelai pria tidak diajak pulang dan menyerahkan tanggung jawab kepada orang tua calon mempelai putri.

Setelah keluarganya pulang, ditengah malam dia dipersilahkan masuk rumah untuk makan, tidak boleh ketemu calon istrinya dan sesudah itu diantar kekamar  tidur  untuk beristirahat.

Nyantri dilaksanakan untuk segi praktisnya, mengingat besok pagi dia sudah harus didandani untuk pelaksanaan ijab kabul/pernikahan. Juga untuk keamanan pernikahan, kedua calon mempelai sudah berada disatu tempat

Pelaksanaan Ijab

Ijab

Ijab adalah hal paling penting untuk melegalisir sebuah perkawinan. Ijab atau perkawinan dilaksanakan sesuai dengan agama yang dianut kedua penganten, bisa Islam, Kristen, Katolik, Hindu, Budha, Konghucu.

Kini, warga Penghayat  Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa, perkawinannya juga diakui sah oleh negara sesuai dengan Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 23 Tahun 2006  tentang Administrasi Kependudukan dan Peraturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor 37 Tahun 2007 Tentang  Pelaksanaan Undang-Undang Nomor 23 Tahun 2006 tentang Administrasi Kependudukan.

Persiapan untuk pernikahan/ Ijab, harus benar-benar cermat, supaya lancar dan aman.

Sesudah Ijab selesai, artinya  temanten sudah sah sebagai suami istri. Tentu hati rasanya “plong”, orang tua dan keluarga kedua pihak juga lega.

Upacara Panggih atau  Temu Penganten.  

Secara tradisional Upacara Panggih atau Temu Penganten dilaksanakan dirumah orang tua penganten putri.

Pada saat yang telah ditentukan, penganten pria diantar oleh saudara-saudaranya  kecuali kedua orang tuanya yang tidak boleh hadir dalam upacara ini, tiba didepan rumah pengantin putri dan berhenti didepan pintu rumah. Sementara itu, pengantin wanita  dengan dikawal saudara-saudaranya dan diikuti kedua orang tuanya, menyongsong kedatangan rombongan pengantin pria dan berhenti dipintu rumah depan

Patah & Kembar Mayang

Didepan pengantin wanita, dua gadis kecil yang disebut patah  membawa kipas. Dua anak laki-laki muda atau dua orang ibu, masing-masing membawa sebuah rangkaian bunga khusus yang namanya kembar mayang.Seorang ibu pengiring pengantin pria maju dan memberikan Sanggan kepada ibu pengantin putri sebagai tanda penghormatan untuk penyelenggaraan upacara perkawinan. Sanggan itu berupa buah pisang yang dibungkus rapi dengan daun pisang dan ditaruh diatas nampan.

Pada waktu upacara panggih, kembar mayang dibawa keluar rumah dan dibuang diperempatan jalan dekat rumah atau didekat berlangsungnya upacara perkawinan, maksudnya supaya upacara  berjalan selamat dan tidak ada gangguan apapun dan dari pihak manapun.

Balangan suruh

Kedua penganten bertemu dan berhadapan langsung pada jarak sekitar dua atau tiga meter, keduanya berhenti dan dengan sigap saling melempar ikatan daun sirih yang diisi dengan kapur sirih dan diikat dengan benang. Ini yang disebut ritual balangan suruh.

Kedua penganten dengan sungguh-sungguh saling melempar  sambil tersenyum, diiringi kegembiraan semua pihak yang menyaksikan. Menurut kepercayaan kuno, daun sirih punya daya  untuk mengusir roh jahat. Sehingga dengan saling melempar daun sirih, kedua pengantin adalah benar-benar pengantin sejati, bukan palsu.

Ritual Wiji Dadi

Wijidadi

Penganten pria menginjak sebuah telur ayam  kampung hingga pecah dengan telapak kaki kanannya, kemudian kaki  tersebut dibasuh oleh penganten putri dengan air kembang.

Pralambang nya : rumah tangga yang dipimpin seorang suami yang bertanggung jawab  dengan istri yang baik, tentu menghasilkan hal yang baik pula termasuk anak keturunan.

Ritual memecah telur ini ada versi lain dari Yogyakarta, pelaksanaannya sebagai berikut :

Pengantin pria dan wanita berdiri  berhadapan tepat. Telapak kaki kanan mempelai pria dibasuh dengan air kembang oleh mempelai putri dengan sikap jongkok. Perias temanten sebagai pembimbing  upacara, memegang telur ayam kampung itu ditangan kanannya.Ujung telur tersebut oleh perias ditempelkan pada  dahi pengantin pria dan kemudian pada dahi pengantin wanita.Kemudian telur itu dipecah oleh perias diatas tumpukan bunga yang berada diantara kedua pengantin Ini penggambaran kedua pengantin sudah mantap dalam satu pikiran, sadar saling kasih  membina rumah tangga yang  bahagia sejahtera dan menghasilkan anak keturunan yang  baik-baik

Ritual Kacar Kucur atau Tampa Kaya.

Sepasang pengantin  dengan bergandengan  dengan jari kecilnya berjalan menuju depan krobongan, tempat dimana upacara tampa kaya diadakan.Upacara kacar kucur ini menggambarkan : suami memberikan seluruh penghasilannya kepada istri. Dalam ritual ini suami memberikan kepada istri : kacang, kedelai, beras, jagung, nasi kuning, dlingo bengle, beberapa macam bunga dan uang logam dengan jumlah genap.Istri menerima dengan segenap hati dengan selembar kain putih yang ditaruh diatas selembar tikar tua yang diletakkan diatas pangkuannya. Artinya istri akan menjadi  ibu rumah tangga yang baik dan berhati-hati.

Catatan : Pada masa dulu, ritual tampa kaya , dhahar kembul dll, memang dilakukan didepan krobongan yang ada disenthong tengah ( Ruang tengah rumah kuno yang biasa dipakai untuk melakukan sesaji). Pada masa kini, ritual tersebut tetap diadakan meskipun upacara perkawinan diadakan digedung pertemuan atau hotel. Dekorasi dibelakang kursi temanten adalah ukiran kayu yang berbentuk krobongan. Ini untuk mengikuti perkembangan zaman dan sekaligus tetap melestarikan tradisi.

Ritual Dhahar Klimah atau  Dhahar Kembul

Dhahar Klimah atau Dhahar Kembul

Dengan disaksikan orang tua pengantin putri dan kerabat dekat, sepasang pengantin makan bersama, saling menyuapi. Mempelai pria membuat tiga kepal nasi kuning dengan lauknya berupa telor goreng,tempe, kedelai, abon, ati ayam. Lalu ia menyuapkan kepada istrinya, sesudah itu ganti sang istri menyuapi suaminya, diakhiri dengan minum teh manis bersama. Ini melambangkan bahwa mulai saat ini keduanya akan mempergunakan dan menikmati bersama  apa yang mereka punyai.

Mertui atau Mapag Besan 

Kedua orang tua pengantin putri menjemput kedua orang tua pengantin pria didepan rumah ( untuk perkawinan digedung menjemputnya didepan ruangan tempat berlangsungnya acara ritual) dan mempersilahkan  mereka masuk rumah/ ruangan tempat upacara, selanjutnya mereka berjalan bersama menuju ketempat upacara. Ibu-ibu berjalan didepan, bapak-bapak mengiringi dari belakang.

Kedua orang tua pengantin pria didudukkan  sebelah kiri pengantin, orang tua pengantin putri duduk disebelah kanan penganten.

Upacara Sungkeman

Sungkeman

Sepasang pengantin melakukan  sungkem kepada kedua belah pihak orang tua. Mula-mula kepada orang tua pengantin wanita kemudian kepada orang tua pengantin pria. Sungkem adalah merupakan bentuk penghormatan tulus kepada orang tua dan pinisepuh.

Pada waktu sungkem (menghormat dengan posisi jongkok , kedua telapak tangan menyembah dan mencium lutut yang di-sungkemi), keris yang dipakai pengantin pria dilepas dulu dan dipegangi oleh perias, sesudah selesai sungkem , keris dikenakan kembali.

Orang tua dengan haru menerima penghormatan berupa sungkem dari putra putrinya dan pada waktu yang bersamaan juga memberikan restunya supaya  keduanya menempuh hidup rukun, sejahtera. Tanpa mengucapkan kata-kata itu, sebenarnya para orang tua pengantin sudah memberikan restu yang dilambangkan dari kain batik yang dikenakan yang polanya truntum , artinya punyailah rejeki yang cukup selama hidup. Kedua orang tua juga menggunakan ikat pinggang besar  yang namanya sindhur dengan pola gambar dengan garis yang melekuk-lekuk, artinya orang tua mewanti-wanti kedua anaknya supaya selalu bertindak hati-hati, bijak dalam menjalani kehidupan nyata didunia ini.

Ritual lain

Upacara-upacara diatas adalah  tradisi yang berlaku di Yogyakarta, didaerah Surakarta dan lainnya masih ada tambahan ritual yang lain.

Sindhur Binayang

Sesudah ritual Wiji Dadi, ayah pengantin putri berjalan didepan kedua temanten menuju ke kursi pengantin didepan krobongan, sedangkan ibu pengantin putri berjalan dibelakang kedua temanten, sambil menutupi pundak kedua pengantin dengan kain sindhur. Ini melambangkan , sang ayah menunjukkan jalan menuju ke kebahagiaan, sang ibu mendukung.

Timbang

Kedua penganten bersama-sama duduk dipangkuan ayahanda pengantin putri. Sesudah menimbang-nimbang sejenak, ayahanda berkata : Sama beratnya, artinya ayah mencintai keduanya , sama , tidak dibedakan

Tanem

Selanjutnya, ayah mendudukkan sepasang pengantin dikursi mahligai perkawinan. Itu untuk memperkuat  persetujuannya terhadap perkawinan itu dan memberikan restunya.

Bubak Kawah

Ayah pengantin putri, sesudah upacara Panggih, minum rujak degan/ kelapa muda didepan krobongan. Istrinya bertanya :  Bagaimana Pak rasanya? Dijawab :  Wah segar sekali, semoga orang serumah juga segar. Lalu istrinya ikut mencicipi minuman tersebut sedikit dari gelas yang sama, diikuti anak menantu dan terakhir pengantin wanita. Ini merupakan perlambang permohonan supaya pengantin segera dikaruniai keturunan.

Tumplak Punjen

Ritual ini dilakukan oleh orang tua yang mengawinkan putrinya untuk terakhir kali. Tumplak artinya menuang atau memberikan semua, punjen adalah harta orang tua yang telah dikumpulkan sejak mereka berumah tangga.

Dalam ritual ini, orang tua yang berbahagia, didepan krobongan, memberikan miliknya( punjen) kepada semua anak-anak dan keturunannya. Secara simbolis kepada masing-masing diberikan sebuah bungkusan kecil yang berisi bumbu-bumbu,nasi kuning,uang logam dari emas, perunggu dan tembaga dll.

Dengan mengadakan tumplak punjen, orang tua ingin memberi teladan kepada anak keturunannya,bahwa mereka sudah purna tugas dan  supaya generasi penerus selalu menyukuri karunia Tuhan dan mampu melaksanakan tugas hidupnya dengan baik dan benar.

Tukar Kalpika

Pengantin melakukan tukar cincin sebagai tanda kasih dan keterikatan suami istri yang sah.

Resepsi Perkawinan

Resepsi Sesudah seluruh rangkaian upacara perkawinan selesai, dilakukan resepsi, dimana kedua temanten baru, dengan diapit kedua belah pihak orang tua, menerima ucapan selamat dari para tamu.

Dalam acara resepsi, hadirin dipersilahkan menyantap hidangan yang sudah disediakan, sambil beramah tamah dengan kerabat dan kenalan. Ada kalanya,  sebelum resepsi  dimulai, diadakan pementasan fragmen  tari Jawa klasik yang sesuai untuk perkawinan seperti fragmen Pergiwo Gatotkaca atau  tari Karonsih, yang melukiskan hubungan cinta kasih wanita dan pria.

Sumber :

http://www.budayaindonesia.net/2013/07/budaya-jawa.html 

http://jagadkejawen.com/index.php?option=com_content&view=article&id=7&Itemid=7&lang=id

Tugas IBD 1 - 2015

Pilihan Warna Cat Rambut Sesuai Dengan Warna Kulit

Mewarnai rambut merupakan salah satu cara yang dilakukan agar mendapatkan kecantikan rambut dan mengubah penampilan. Pemilihan warna cat rambut harus disesuaikan dengan warna kulit. Jika salah memilih warna rambut alhasil bisa menyebabkan penampilan menjadi terlihat norak dan menyebabkan wajah terlihat lebih kusam. Berikut adalah gambaran mengenai warna cat rambut yang disesuaikan dengan warna kulit.

Ø  Kulit Wajah Putih dan Putih Pucat

Jika Anda memiliki warna kulit putih lebih mudah memilih warna cat rambut. Bisa menggunakan warna emas, tembaga muda sampai warna merah bisa dijadikan pilihan. Namun jika kulit wajah putih pucat, tidak semua warna pewarna rambut cocok. Untuk kulit putih pucat hindari pewarna yang berwarna hitam atau merah karena antara warna rambut dan kulit jadi terlihat kontras.

Ø  Kulit Kuning Langsat

Bagi yang memiliki kulit kuning langsat, bisa menggunakan cat rambut berwarna natural seperti mahogany atau coklat keemasan. Hindari pewarna yang terlalu terang, karena bisa menyebabkan wajah terlihat kusam dan tidak bercahaya.

Ø  Sawo Matang

Bagi pemilik kulit sawo matang dapat memilih warna-warna yang hangat, yaitu: warna mahoni, coklat, plum dan burgundry. Warna-warna tersebut dapat membuat kulit terlihat lebih eksotis. Hindari pewarna dengan nuansa agak kebiru-biruan, hijau, ungu atau kuning.

 Ø Hitam Manis

Bagi pemilik kulit hitam manis bisa menggunakan pewarna rambut berwarna hitam atau coklat, karena dapat membuat kulit terlihat lebih bersih dan segar. Namun jika ingin mewarnai dengan warna lebih terang bisa memilih pewarna yang agak kemerahan atau keungu-unguan, seperti : coklat kemerah-merahan. Sebaiknya jangan gunakan warna pirang (emas), karena bisa membuat kulit Anda terlihat lebih hitam dan nampak kusam.

Tips Untuk Memilih Warna Yang Sesuai dengan Jenis Kulit

Jika masih bingung dan ragu warna rambut apa yang cocok dengan warna kulit Anda, caranya bisa dengan pilih kain dengan warna pewarna rambut yang diinginkan, lalu dekatkan/ tempelkan ke kulit wajah.

Lihat dan perhatikan apakah warna tersebut cocok atau malah terlihat kontras dengan kulit Anda. Warna rambut bisa membantu mempercantik dan memperkuat karakter. Namun dengan catatan, jika pewarna yang Anda pilih cocok dan sesuai dengan warna kulit. Jangan terlalu memaksakan dan asal memilih warna karena trand, jika tidak sesuai alhasil bukannya menambah kesan kuat malah membuat penampilan terlihat norak.

Sumber : http://www.intipartikel.com/2015/03/pilihan-warna-cat-rambut-sesuai-dengan.html

Pendapat  :

Jika kita berjalan ke pusat perbelanjaan saat ini, banyak dijumpai orang Indonesia memiliki warna rambut yang bukan lagi hitam. Tren warna rambut di Indonesia didominasi oleh kaum wanita, dimana kaum wanita menjadikan warna rambut sebuah gaya/fashion. Padahal jika melihat ke masa lalu, seorang wanita akan sangat bangga jika memiliki warna rambut hitam. Hal ini dibuktikan dengan banyaknya iklan sampo yang menawarkan sampo yang berasal dari urang aring dan kemiri.

Mewarnai rambut menurut saya sah-sah saja dilakukan oleh wanita Indonesia selama memang pantas, saya sendiripun pernah melakukan pewarnaan rambut baik itu untuk tujuan fashion maupun untuk menutup uban di kepala saya J.

15 Tips Memilih Mesin Cuci Yang Baik

Nah tips memilih mesin cuci yang baik harus kita perhatikan dalam membeli produk yang baik serta sesuai dengan kebutuhan. Apa lagi yang anda cari dari sebuah mesin cuci ? berikut adalah beberapa tips yang harus diperhatikan dalam memilih mesin cuci berbagai tipe seperti front loading, 2 tabung dan 1 tabung yang penting harus anda perhatikan, di sini kita akan membahas detil beberapa faktor yang harus anda perhatikan.

Tips Memilih Mesin Cuci

1. Cek Daya Pemakian Listrik

tips memilih mesin cuciAda beberapa mesin cuci yang memiliki harga murah namun kualitas yang tidak bagus, terutama dari pemakaian dayanya. Cek watt yang diperlukan untuk proses mencuci dan pengeringan mesin cuci tersebut, lalu bandingkan antara yang satu dengan yang lainnya.

2. Berapa Jumlah Keluarga Anda

Nah berapa sih jumlah anggota keluarga anda, pastikan anda memilih kapasitas yang sesuai. Contohnya jika anggota keluarga 3-4 masih bisa untuk kapasitas < 8 kg. Untuk anggota keluarga > 4 sebaiknya memilih mesin cuci yang kapasitasnya lebih besar.

3. Keperluan ? Rumah Tangga Atau Laundry

Nah keperluan anda apa ? untuk rumah tangga atau laundry, untuk rumah tangga dapat memilih varian tipe 1 tabung dan 2 tabung. Untuk laundry sebaiknya pilih yang front loading.

4. Teknologi

Jika anda ingin menggunakan mesin cuci yang dapat disesuaikan dengan kondisi pencucian anda, coba cek teknologi mesin cucinya. Contoh ada yang safe child yang akan menjaga dari anak anda yang iseng. Ada anti kuman, ada teknologi anti berisik, jadi kita dapat sesuaikan.

5. Harga Mesin Cuci

Ok, tidak bisa dielakkan bahwa harga menjadi pertimbangan yang penting, bahwa pilihan harga harus diperhatikan. Anda bisa cek bahwa harga mesin cuci yang tidak terlalu mahal sesuai dengan fiturnya.

6. Layanan Service Center

Kemana anda harus pergi ketika ada kerusakan ? ada gak yah service centernya di daerah anda. Pastikan ada tim service center merk tersebut di daerah anda.

7. Garansi

Pastikan merk dan produsen mesin cuci tersebut memiliki garansi minimal 1 tahun atau garansi sparepart serta motor yang dapat di percaya.

8. Otomatis dan Semi Otomatis

Teknologi mesin cuci saat ini di bagi menjadi dua jenis yaitu otomatis dan semi otomatis. Jenis otomatis anda dapat memastikan bahwa hanya sedikit campur tangan anda untuk mencuci sampai proses pencucian selesai. Jenis semi otomatis membutuhkan campur tangan manusia mulai dari mengeringkan, memindahkan, dan beberapa proses lainnya.

9. Merk Mesin Cuci

Apa merk mesin cuci terbaik menurut anda? nah mesincuci.net telah menganalisis salah 10 jenis mesin cuci terbaik yang dapat anda jadikan referensi sesuai dengan minatnya dipasaran Indonesia, Samsung Rajanya.

10. Jenis Tabung yang digunakan

Dua jenis tabung yang sering digunakan adalah berbahan plastik dan stainless steel, pilih mana ? tentu jawabannya adalah lebih kuat stainless steel, namun biasanya mesin cuci dengan bahan ini akan memberikan dampak pada lonjakan harga.

11. Pengeringan?

Pengeringan pada mesin cuci sangat penting, terutama pada saat musim hujan, dimana sangat sulit untuk menjemur pakaian. Mesin cuci dengan pengeringan tentu akan sangat membantu anda dalam mengeringkan pakaian.

12. Lebar Tabung

Jangan heran yah jika ada mesin cuci walaupun kapasitas pencucian besar namun tabung yang berada di dalamnya ruang geraknya sangat sempit. Biasanya mesin cuci tipe dua tabung memiliki kapasitas yang sangat besar untuk mencuci dari sisi ruang tabungnya. Hal ini memudahkan memasukkan pakaian yang memakan space besar seperti selimut dan sebagainya.

13. 1 tabung / 2 tabung / front loading

Pastikan anda memilih model mesin cuci yang sesuai dengan kebutuhan anda. Dari sisi harga jika diurutkan dari yang paling murah ke yang paling mahal maka urutannya adalah tipe 2 tabung, 1 tabung (top load), dan yang paling mahal adalah tipe front loading. Dari sisi kecanggihan tentu tipe front loading

14. Kemudahan Cara Mencuci

Ok, jangan sepelehkan masalah ini yah, anda harus jeli melihat cara penggunaan mesin cuci yang anda beli. Pastikan tidak menyulitkan anda dalam menggunakannya nanti.

15. Berat Mesin Cuci

Jangan sepelekan berat mesin cuci yang anda beli yah, tipe front loading bahkan ada yang beratnya mencapai 70 -100 kg. Jika anda ingin menempatkannya di rumah lantai 2 atau dikontrakkan pikirkan lagi nanti jika anda suatu saat pindah yah.

Tips membeli mesin cuci yang baik harus anda pastikan sesuai dengan kebutuhan anda dalam memberikan produk terbaik untuk keluarga. Pertimbangkan dengan matang-matang sebelum memilih mesin cuci terbaik.

Sumber : http://mesincuci.net/info/tips/15-tips-memilih-mesin-cuci-yang-baik

Pendapat  :

Alat elektronik yang satu ini sekarang posisinya bisa disejajarkan dengan televisi, dimana hampir setiap rumah di Indonesia, memiliki mesin cuci di rumahnya. Padahal kalau melihat kebelakang, para ibu mencuci pakaian menggunakan tangan baik di sumur maupun di sungai.

Mesin cuci tidak hanya digunakan untuk membantu pekerjaan wanita, namun saat ini kaum pria pun bisa menggunakannya, sehingga dengan begitu para pria juga bisa membantu salah satu pekerjaan rumah tangga, yaitu mencuci baju J.

Tugas 8 Bahasa Inggris Bisnis 2

Kesan pertemuan di kelas

Pada pertemuan ke 2, saya tidak hadir di kelas 4EA16 dikarenakan saya ada tugas presentasi di kelas lain (Riset Operasional 2).

Tugas 7 Bahasa Inggris Bisnis 2

Simple Past / Present Perfect / Past Perfect

Using the words in parentheses, complete the text below with the appropriate tenses.

1. When I (arrive) arrived home last night, I discovered that Jane (prepare) had prepared a beautiful candlelight dinner.
2. Since I began acting, I (perform) have performed in two plays, a television commercial and a TV drama. However, I (speak, never even) had never even spoken publicly before I came to Hollywood in 1985.
3. By the time I got to the office, the meeting (begin, already) had already begun without me. My boss (be) was furious with me and I (be) was fired.
4. When I (turn) turned the radio on yesterday, I (hear) heard a song that was popular when I was in high school. I (hear, not) had not heard the song in years, and it (bring) brought back some great memories.
5. Last week, I (run) ran into an ex-girlfriend of mine. We (see, not) had not seen each other in years, and both of us (change) had changed a great deal. I (enjoy) enjoyed talking to her so much that I (ask) asked her out on a date. We are getting together tonight for dinner.
6. When Jack (enter) entered the room, I (recognize, not) did not recognize him because he (lose) had lost so much weight and (grow) grown a beard. He looked totally different!
7. The Maya established a very advanced civilization in the jungles of the Yucatan; however, their culture (disappear, virtually) had virtually disappeared by the time Europeans first (arrive) arrived in the New World.
8. I (visit) have visited so many beautiful places since I (come) came to Utah. Before moving here, I (hear, never) had never heard of Bryce Canyon, Zion, Arches, or Canyonlands.

Verb Tense Exercise 2

Will / Be Going To

Using the words in parentheses, complete the text below with the appropriate tenses, then click the "Check" button to check your answers.

1. Michael: Do you think the Republicans or the Democrats (win) will win the next election?

Jane: I think the Republicans (win) will win the next election.

John: No way! The Democrats (win) will win.

2. Susan: We (go) are going to go camping this weekend. Would you like to come along?

Sam: That sounds great, but I don't have a sleeping bag.

Susan: No problem. I (lend) will lend you one. My family has tons of camping gear.

3. Barbara: I (buy) am going to buy a new car this weekend, but I'm a little worried because I don't really know much about cars. I'm afraid the salesman (try) will try to take advantage of me when he sees how little I know.

Dave: I used to work for a mechanic in high school and I know a lot about cars. I (go) will go with you to make sure you are not cheated.

4. Gina: Fred and I (visit) are going to visit Santa Fe next summer. Have you ever been there?

Margaret: My family lives in Santa Fe! I (give) will give you my parents' phone number. When you get to Santa Fe, just call them and they (give) will give you a little tour of the town. They can show you some of the sights that most tourists never see.

5. Pam: Can you see my future in the crystal ball? What (happen) will happen next year?

Fortune Teller: You (meet) will meet a man from the East Coast, perhaps New York or maybe Boston. You (marry) will marry that mystery man.

Pam: Forget the man! I want to know if I (get) will get a new job

Verb Tense Exercise 3

Simple Present / Simple Future
Present Continuous / Future Continuous

Using the words in parentheses, complete the text below with the appropriate tenses, then click the "Check" button to check your answers.

1.     Right now, I am watching TV. Tomorrow at this time, I (watch) will be watching TV as well.

2.      Tomorrow after school, I (go) am going to go to the beach.

3.   I am going on a dream vacation to Tahiti. While you (do) are doing paperwork and (talk) talking to annoying customers on the phone, I (lie) will be lying on a sunny, tropical beach. Are you jealous?

4.    We (hide) are going to be hiding when Tony (arrive) arrives at his surprise party. As soon as he opens the door, we (jump) are going to jump out and (scream) scream, "Surprise!"

5.   We work out at the fitness center every day after work. If you (come) come over while we (work) are working out, we will not be able to let you into the house. Just to be safe, we (leave) will leave a key under the welcome mat so you will not have to wait outside.

6.       While you (study) are studying at home, Magda (be) will be in class.

7.   When I (get) get to the party, Sally and Doug (dance) will be dancing, John (make) will be making drinks, Sue and Frank (discuss) will be discussing something controversial, and Mary (complain) will be complaining about something unimportant. They are always doing the same things. They are so predictable.

8.       When you (get) get off the plane, I (wait) will be waiting for you.

9.     I am sick of rain and bad weather! Hopefully, when we (wake) wake up tomorrow morning, the sun (shine) will be shining.

10.   If you (need) need to contact me sometime next week, I (stay) will be staying at the Sheraton in San Francisco.

Verb Tense Exercise 4

Cumulative Verb Tense Review

Complete questions 1-10 below with the appropriate tenses, then answer questions 11-15

1. When Carol (call) called last night, I (watch) was watching my favorite show on television.
2. I (work) have been working for this company for more than thirty years, and I intend to stay here until I retire!
3. Sharon (love) loves to travel. She (go) goes abroad almost every summer. Next year, she plans to go to Peru.
4. Thomas is an author. He (write) writes mystery novels and travel memoirs. He (write) has written since he was twenty-eight. Altogether, he (write) has written seven novels, three collections of short stories and a book of poetry.
5. We were late because we had some car problems. By the time we (get) got to the train station, Susan (wait) had been waiting for us for more than two hours.
6. Sam (try) was trying to change a light bulb when he (slip) slipped and (fell) fell.
7. Everyday I (wake) wake up at 6 o'clock, (eat) eat breakfast at 7 o'clock and (leave) leave for work at 8 o'clock. However, this morning I (get) got up at 6:30, (skip) skipped breakfast and (leave) left for work late because I (forget) had forgot to set my alarm.
8. Right now, Jim (read) is reading the newspaper and Kathy (make) is making dinner. Last night at this time, they (do) were doing the same thing. She (cook) was cooking and he (read) was reading the newspaper. Tomorrow at this time, they (do, also) are also going to be doing the same thing. She (prepare) will be preparing dinner and he (read) will be reading. They are very predictable people!
9. By this time next summer, you (complete) will have completed your studies and (find) will have found a job. I, on the other hand, (accomplish, not) will not have accomplishedanything. I (study, still) will still be studying and you (work) will be working in some new high paying job.
10. The students (be, usually) are usually taught by Mrs. Monty. However, this week they (teach) are being taught by Mr. Tanzer.

* * * * * * * * * * *

11.  Jane talks on the phone.

Bob has been talking on the phone for an hour.

Mary is talking on the phone.

Who is not necessarily on the phone now? Jane

12.  I'm going to make dinner for Frank.

I'm making dinner for Judy.

I'll make dinner for Mary.

I make dinner for Ted.

I will be making dinner for Tony.

Who are you offering to make dinner for? Mary

13.   Jane left when Tim arrived.

Bob left when Tim had arrived.

When Tim arrived, Mary was leaving.

John had left when Tim arrived.

After Tim arrived, Frank left.

Who did not run into Tim? John

14.   Jane is talking in class.

Bob always talks in class.

Mary is always talking in class.

Whose action bothers you? Mary

15.   Jane never left Jamestown.

Bob has never left Jamestown.

Who is still alive? Bob